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地區經銷：BS HOME、 SKEMA、FORMOSA
主打商品：BERRY、BS HOME、SKEMA、KRONO SWISS、CLASSEN、YOZU、ALSAPAN、SENSA
地板裝修、地板翻新、客製化施工、舊地板拋磨翻修
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桃園區域：桃園區，龜山區，八德區，大溪區，蘆竹區，大園區，中壢區，龍潭區，平鎮區，楊梅區，新屋區，觀音區，復興區
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其他資訊
如果想要從選擇權交易中穩定獲利，就必須在投入資本交易之前，先瞭解其背後運作的數學原理。並能針對每一筆交易，分析出最終可能的獲利及損失狀況。為了達到這個目標，本書將所有必需具備的數學基礎，詳盡說明。根據這些計算而進行的選擇權交易，將會大幅改善交易者潛在獲利的情況。
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本書重點
公式：可用來發展出具有獲利能力的選擇權策略。內容包含了代數的推導、說明與範例。
基本組合策略：包括掩護型買權組合（The Covered Call）、掩護型賣權組合（The Covered Put），保護型賣權組合（The Protective Put），價差組合（The Spread）, 跨式組合(Straddle)，勒式組合(Strangle)等等。
進階組合策略：其中部位的配置是最重要的關鍵，包括了比例價差組合（Ratio Spread），倒轉價差組合(Backspread)，及蝶式價差組合(Butterfly Spread)等策略。
數學期望值的計算：事件所對應的值，與事件發生的機率，兩者相乘的乘積。
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希臘字母(The Greeks) ：Delta, Gamma, Vega, Theta, 以及 Rho 。內容包含了計算的方法與範例。
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本書附贈CD內容
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DailyCheck.exe ：本程式根據給定的標的物，做出一份涵蓋所有相對應選擇權策略範例的書面報告。
產類別，說明資產配置的技術性內容，包括基本的公式，並由歷史角度探討市場之間的關係；以及介紹多種資產類別的投資。第II篇探討資產類別選擇。討論資產類別與形態的劃分方法；討論美國股票市場及全球市場；討論美國固定收益市場與其各種成分；討論房地產投資，包括自用住宅；討論另類投資，解釋替代資產類別。第III篇討論投資組合管理。探討各種市場風險、報酬的預測方法，包括作者本身提供的估計值；並談論投資的生命週期概念，提供數種投資組合範例；十三章談論行為財務學，提出所謂正確的資產配置，是指符合需要與個性的投資組合。最後討論包括：費用、稅金、指數型基金與聘請專業管理顧問的優點與缺失。
- 作者： C. B. Reehl 新功能介紹
- 譯者：藍子軒
- 出版社：寰宇 新功能介紹
- 出版日期：2007/12/10
- 語言：繁體中文
其他新聞
▲男主人一早起床，第一件事就是埋頭吸貓。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
寵物小組／採訪報導
「我們家男主人早上起床都要膜拜他的神。」飼主Rayray Fang分享照片，只見男主人剛起床，還裸著上身，就急著把頭埋在愛貓小胖身上。只不過，這舉動似乎引發虎斑狗Luka醋意，臉上微妙表情放大後，讓網友們一看就笑翻了。（即時接收毛毛軍團訊息！快加寵物雲Line）
▲小胖原本是流浪貓。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
Rayray Fang受訪時表示，約2歲的小胖原本是流浪貓，有天突然出現在家裡開的修車廠，「我們開修車廠，而且有養5隻大狗，我也不知道為什麼小胖選擇當我家的貓。」當時，小胖結紮完，因為不親人就直接原放，沒想到牠又自己跑回來，於是在去年3月被收編成家裡的一份子。
▲小胖原本不親人，被原放後又自己跑回來。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
▲小胖現在親人、親狗，Rayray Fang笑說，可能是因為家裡有吃到飽的貓草跟肉泥。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
事實上，這家人以前都沒有特別喜歡貓，直到小胖的到來，才成為「一早起來就要膜拜」的貓奴。Rayray Fang說，小胖的個性也像狗，跟家裡的狗相處得很好，「都不會露爪、也不會開咬，可以一個鍋子一起喝水吃飯，我帶新的狗回來也沒關係。」不過，有次姊姊帶自己養的貓咪來作客，小胖「立刻修理那隻貓」。
▲小胖和家裡的狗狗們。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
▲小胖和家裡的狗狗們。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
▲小胖和哈士奇黑咪。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
▲小胖和哈士奇黑咪。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
▲小胖和薩摩耶木蘭。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
Rayray Fang將男主人「膜拜」貓神的照片分享到臉書上，還嚇了一個可愛的hashtag「#地球喵喵教」。網友們看了紛紛留言笑說，「這就是今天一天精神充沛的源頭」、「有拜有保佑，貓奴們拜起來～」、「我想入教...」、「拜貓教的+1」、「借我吸一口」。
▲虎斑汪Luka的表情看起來很吃醋。（圖／臉書粉絲專頁「黑咪木蘭」提供）
也有人注意到照片左上方的「亮點」，「跪求後面狗的內心世界」、「後面的狗狗好落寞」、「傻眼狗狗」、「狗狗羨慕嫉妒恨」、「後面狗狗心想what the…」、「狗狗吃醋狗狗不說」、「狗狗表示：嗚...都吸喵不吸我了」。（ETtoday寵物雲有IG了，快按追蹤）
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延伸影音：
記者鄭又菡／綜合報導 一代女神王祖賢因《倩女幽魂》中「聶小倩」一角紅遍全亞州，與齊秦長跑10多年的愛情甚至論及婚嫁，然而最終兩人仍然情斷。就在兩人分手19年後，自詡「神明代言人」的沈嶸用通靈的方式得知分手的原因，更驚爆主因是王祖賢認為齊秦「不夠有錢」，所以「嫁不下去」。 ▲齊秦與王祖賢曾經交往多年。（圖／翻攝自齊秦微博、王祖賢臉書） 王祖賢和齊秦於1987年合作電影《芳草碧蓮天》時擦出火花，雙方分分合合多次，1996年男方為了紀念兩人復合發表歌曲《懸崖》，她息影多年破例為男方拍攝MV，轟動一時，更傳出兩人論及婚嫁的消息，情纏17年最後仍無疾而終。她另一段感情是和香港富商林建岳爆緋聞，但因為對方是有婦之夫，甚至遭指小三介入婚姻，感情路波折重重，告別娛樂圈後皈依佛門，並隱居溫哥華，每次更新近照總掀起網路話題。 ▲沈嶸通靈發現兩人情斷的原因。（圖／翻攝自沈嶸臉書） 據《中國時報》指出，沈嶸通靈後表示，齊秦不僅對王祖賢主動追求，還想娶對方，「但齊秦的愛因為王祖賢一直拒絕，最後無力再愛而離開。」並斷言王祖賢對齊秦是真愛，但卻認為齊秦「財力不夠雄厚」，所以「嫁不下去」，而內心雖然認為林建岳的財富配得上但卻不想一起生活；認為王祖賢的靈魂等級雖然高，但「愛情與麵包無法兼得」，是王祖賢需要面對的愛情課題。
▲男性的「虧妹心態」是怎麼來的？（圖／取自免費圖庫Pakutaso） ●「女性主義有事嗎」 ／讓我們用最簡單的說法，輕鬆帶你了解什麼是女性主義！ 在日常生活的對話裡，很常出現一種現象：只要是涉及到身體的觀看、觸摸、性交之類的行為，男生大部分的時候都是「賺到」，而女生則會被認為是「吃虧」的一方。 舉例來說，在男性社交文化中，經常會出現以下台詞：「我剛剛不小心看到她內褲什麼顏色，超爽der~」、「你說那個妹自己親上來？那你真是賺到了欸！」這些台詞背後通常還伴隨著一些「虧妹」心態：凡是有機會「碰到一下」、「看到一下」，男性就會覺得自己賺到了些什麼。 但反過來可就大不一樣，在女性的眼裡，女性總是被認為，只要身體被觀看或被接觸，總是「吃虧」的一方。舉例像是爸媽、朋友的叮嚀：「衣服不要穿這麼露！被看光光了多虧！」，又或者是「你們又還沒交往，他就跟妳上床，那妳不是虧大了嗎？」都是如此。 這種「男賺女賠」的意識型態，究竟是怎麼來的呢？ 賺賠邏輯的產生：用「女人身體珍貴」來掩飾貞操的想像 在何春蕤《豪爽女人》一書中，就圍繞著探討「賺賠邏輯」的成因。何春蕤指出：「支配我們身體和情慾的賺賠邏輯，是性壓抑與男女不平等制度的共同產物。」簡單來說，她大致認為有兩個軸線可以理解賺賠邏輯： 第一，是人們對於性的貶抑及所謂貞操觀的維持。這種觀念認為：女性就應該忠貞、從屬於某個男人，因此女性不能自由地探索自己的情慾——女人沒有自己的情慾，情慾更是屬於別人的；女性沒有權利決定要與誰、如何發生親密關係；女性的性與身體，也不是女性自己能任意提及的事。在這樣的觀念下，女性的任務似乎只有一個：保持自己身體的「完整性」，不能任由其他男性觸碰，更應保持純潔形象，以滿足某些男性的「處女情結」。 第二，則是父權制度對於這種「貞操觀」及「處女情結」的掩飾。父權制度下創造了一個相當「特別」的觀念：「女性的身體是珍貴的」，來讓女性產生自我意識，使她們強化「保持身體完整」的觀念，並使女性認知到：只要「給出身體」，就是一件「代價極高昂」的事，以便使女性的身體盡量能「忠貞於」男方。 賺賠邏輯的後果：男人從性得到力量，女人因性而得到污名 你若是問抱持此說的人們到底具體上損失或得到了什麼，他們通常也說不清。與貞操觀——亦即女性有義務保持自己身體「完整（主要是處女膜）」的觀念結合緊密，是共同助長強暴文化，使受害者噤聲的幫兇。同時也是傳統上認為女性應該要得到男性給出婚姻或交往的承諾作為交易代價，才能「給出身體」的原因。 在這些觀念整合後的結果，就是「賺賠邏輯」：如果女性沒有得到男性給出婚姻或交往的承諾作為交易代價，而輕易給出身體，那麼絕對是自己「吃虧」——這個觀念為「男性能徹底控制女性的性（甚至是感情，如果身體給了別人，就得和對方在一起）」這件事變得極為合理。 而對男性而言呢？女性的身體既然如此「昂貴」，女性也不能輕易給出自己的身體，若自己能在無意中得到，甚至不用付出太多代價（傳統觀念就像是婚姻、感情）就能得到，那自然是賺到的事——這也強化著男性想要「虧妹」，乃至於透過各種方式騷擾女性來博得「賺取女性身體」的快感。 然而，這種「賺賠邏輯」卻也加劇了性別不平等。因為在男性會因性而感覺「賺到」的情形下，男性社交中總是有種「上過越多女人表示性能力越好」的想像；但女性則會因為發生「性」，而得到吃虧的感受，也漸漸使女性的性被壓抑，使女性不願、也不敢隨心所欲與他人進行性互動。因此，何春蕤在《豪爽女人》一書中就認為，賺賠邏輯中「男賺女賠」的結果便是：「男人從性得到力量和自信，女人卻得到羞恥和污名。」 如何面對賺賠邏輯困境？：女性主義流派的爭執 該如何面對賺賠邏輯困境？如何評價「賺賠邏輯」？性權派觀點大多主張，女人應該拋棄「女人吃虧」的觀念，積極談論性事，不要再當個「聖女」了。這種觀點主要是說，如果沒有那些男賺女賠的觀念、如果揚棄了男賺女賠，女人也就不會對性壓抑不談，或是因為發生性行為而產生自貶心理。若女性可以擁有情慾自主，也不會有那些男人因為對性的無知，進而萌生好奇窺探騷擾女性的惡意。 但部份基進女性主義者的看法並不相同，他們認為：在真實的性實踐中，往往雙方發生性關係，或是涉及身體的觀看、觸碰，現實情形往往都是以男性為主導，並以滿足男性性慾為依歸，女性往往只是配合被動的角色。也就是說，「性」本身就是男性一種支配女性的方式，而在這種如此扁平的性實踐裡，女性就像是男性的玩物一般。因此，賺賠邏輯並非是一種「想揚棄就揚棄」的事，他是真實存在於性交互動中必然的結果。 同時，對於男賺女賠的揚棄，也經常造成了一個非預期的後果：這個觀點變成譴責某些「思想進步女性」，不應對男性的騷擾甚至性侵感到不快，否則你就是「不夠進步」的工具。這種說法指責著受害者：「你不是說你很進步，認為雙方的身體互動，沒有什麼男賺女賠的問題嗎？」那麼，「人家摸你一下而已，你又沒吃虧」、「你不是應該要覺得你的私密影像外流，也是沒什麼關係的吧？被看到又沒損失什麼，不是嗎？」這致使揚棄賺賠邏輯的後果，反倒使受害者因為「不能說自己因為性而受害／吃虧」，而被迫噤聲不語。 上述這樣濫用賺賠邏輯合理化任何騷擾的作法，完全脫離了賺賠邏輯概念批判的本意。當你受到某種不舒服的對待，而情緒不佳、想要拒絕，並不等於你陷入了賺賠邏輯思考。要知道，揚棄賺賠邏輯並不等於你應該接受所有的性邀約和視覺、觸覺上的騷擾。 反之，即使同意進行了性的接觸，賺賠邏輯依然存在，「我被看到／摸到／上床是被對方拿走了什麼好處，所以應該有回報」這樣的想法仍屢見不鮮，對他人的舉動表達接受與否，和你是否無法擺脫賺賠邏輯根本無關。畢竟，如果不能決定自己是否要同意進行某種性的接觸，又何來解放可言呢？ 熱門推薦》 ►女人只是生產工具嗎？ ►國外的女生都很隨便？被「父權」綁架的性自主 ►隨時加入觀點與討論，給雲論粉絲團按個讚！ ●本文獲作者授權，轉載自「女性主義有事嗎」。以上言論不代表本網立場，《雲論》提供公民發聲平台，歡迎能人志士、各方好手投稿，請點此投稿。
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